Что, если депрессия — это просто слово, за которым мы прячем нечто гораздо более древнее и страшное? Почему Фрейд в 1917 году упорно называл свою работу "Скорбь и Меланхолия", хотя термин "депрессия" уже был в ходу у психиатров? И главное: можно ли вообще закончить горевать, или скорбь — это процесс, который живёт в бессознательном независимо от нашей воли?
Этот курс — попытка ревизии меланхолии. Мы пройдём путь от античных представлений о "чёрной желчи" до современных психоаналитических гипотез о бессознательных механизмах утраты. В центре внимания — невидимая работа психики, которая запускается смертью (или символической потерей) и меняет нас навсегда.
Часть 1. Почему это не депрессия?
Различение феноменов: история, симптом, структура
Сегодня "депрессией" называют всё: от усталости до плохого настроения. Но меланхолия — это не устаревшее название депрессии. Это иная структура, иное отношение к утрате и иная связь с объектом. На первой встрече мы разберём, почему Фрейд выбрал именно этот термин, как меланхолия отличается от депрессии в классической психиатрии (Крепелин) и в психоаналитической традиции. В фокусе — внешне похожая симптоматика, но принципиально разные психодинамические процессы, скрытые за ней.
● Ключевой вопрос: Если симптомы одинаковы, почему один пациент скорбит, а другой — становится своей потерей?
Часть 2. Работа скорби.
Социальное, культурное и бессознательное в горе
Скорбь принято считать интимным переживанием. Но антропология напоминает: мы учимся горевать у культуры. От античных ритуалов до современного запрета на траур — общество диктует, когда плакать, а когда "держаться". На вебинаре мы исследуем, почему в западном мире общественная проработка скорби оказалась заторможена, как искусство становится пространством для "размещения" боли и какие глубинные процессы (вплоть до встречи с вытесненными травмами) запускает утрата.
● Ключевой вывод: Скорбь — это не только боль, но и форма коммуникации с собой через культуру. Лишаясь ритуалов, мы лишаемся языка для своего горя.
Часть 3. Бессознательное скорби.
Четыре процесса, которые должны быть пройдены при скорби
Если горе началось, может ли оно закончиться? И почему инерция скорби подпитывается чем-то за пределами нашего сознания? Финальная часть курса посвящена тайной работе психики. Мы подробно разберём четыре процесса, которые Фрейд и его последователи обнаружили в работе скорби: необходимость символического пространства, задача "убить" умершего внутри себя, отделение образа любимого от места, которое он занимал, и отказ от того, кем мы были для него.
Для кого:
- для начинающих и опытных психоаналитиков, работающих с утратой, депрессией и меланхолией;
- для специалистов других модальностей, желающих познакомиться с психоаналитическим взглядом на горе;
- для студентов психологических факультетов, которые готовятся к встрече с темой смерти в практике;
- для всех, кто столкнулся с потерей и хочет понять, что на самом деле происходит "под капотом" психики.
Мероприятие проводит
Жданов Максим Владимирович - магистр психологии, интегративный психолог, сочетающий экзистенциальный подход и психоанализ.